每次坐火车,大概在天亮和天黑前总会响起这样一句话:旅客朋友们,你们就要到达安康车站了。安康古称金州,是陕西省水热资源最丰富的地区。境内有瀛湖,香溪洞,摩崖石刻等名胜古迹xx余处,佛教道教基督教天主教伊斯兰教在这里交相辉映。当您在在安康游览时,您会感到无处不是景,无景不醉人。安康欢迎您的到来。

  川陕甘三地交界的秦巴地区风景都不错,没有工业污染。下面是每次路过安康时拍的照片。

  今年春天回四川的时候,安康地区的山头都是雾凇,山里面还开着很像樱花一类的花儿。

  安康市地处祖国内陆腹地,陕西省东南部,居川、陕、鄂、渝交接部,位于东经108°00′58″~110°12′,北纬31°42′24″~33°50′34″之间,南依巴山北坡,北靠秦岭主脊,东与湖北省的郧县、郧西县接壤,东南与湖北省的竹溪县、竹山县毗邻,南接重庆市的巫溪县,西南与重庆市的城口县四川省的万源市相接,西与汉中市的镇巴县、西乡县、洋县相连,西北汉中市的佛坪县、西安市的周至县为邻,北与西安市的户县、长安区接壤,东北商洛市的柞水县、镇安县毗连。

  安康在大地构造位置上属于秦岭地槽褶皱系南部和扬子准地台北汉南古陆的东北缘,分别由东西走向的秦岭地槽褶皱带和北西走向的大巴山弧形褶皱带复合交接组成。具南北衔接,东西过渡的特点。安康以汉江为界,分为两大地域,北为秦岭地区,南为大巴山地区,以汉水—池河—月河—汉水为秦岭和大巴山的分界,其地貌呈现南北高山夹峙,河谷盆地居中的特点。全市地貌可分为亚高山、中山、低山、宽谷盆地、岩溶地貌、山地古冰川地貌6种类型。在本市土地面积中,大巴山约占60%,秦岭约占40%;山地约占92.5%,丘陵约占5.7%,川道平坝占1.8%。海拔高程以白河县湖北省交界的汉江右岸为最低(海拔170米),秦岭东梁为最高(海拔2964.6米)。秦岭主脊横亘于北,一般海拔2500米左右;大巴山主梁蜿蜒于南,一般海拔2400米左右;凤凰山自西向东延伸于汉江谷地和月河川道之间,形成“三山夹两川”地势轮廓,汉江谷地平均海拔370米左右。秦岭、大巴山主脊与汉江河谷的高差都在2000米以上。境内的主要山脉有秦岭的东梁、平梁河、南羊山和大巴山的化龙山、凤凰山、笔架山。境内最高点镇坪牛头店红星村,海拔2912米,最低点白河县汉江出境处右岸,海拔168.6米。

  安康火车站是铁路线上的一等站,但是坐了那么多年,还是那么破旧。在这里卖的方便面以前经常是歪货(康帅傅,牛师傅一类)而且记得前不久在这里买的凉皮上面标价6块卖8块

  这是安康的西城阁。西城是安康别称之一。秦惠王更元13年(前312年),在市汉江北岸中渡台设西城县,为汉中郡治所。

  说到安康,就不得不提汉水。汉水,又称汉江,是长江最大的支流,全长1532公里,流域面积达17.43万平方公里。她从县境内的潘冢山发源,横贯陕南,穿山过峡,奔腾东去,直到武汉与长江汇合。汉水是中华民族文化发祥地之一。江淮河汉为四渎,是开创上古文明的重要区域,而汉水则是汉文化的直接发祥地“大汉民族”,汉文化、汉学、汉语,这些名称,都是因有了汉朝才定型和逐渐使用起来的,而汉朝最早发祥于汉中汉中,汉江中上游之谓也,战国时的汉中郡西起安康东半部,附近。秦惠文王12年(前312年)“攻楚汉中,取地六百里,置汉中郡”,郡府即设在今天的安康市,东汉末始迁至南郑。郡名沿袭楚汉中之称,绵延数千年而未变。

  汉,最早来见于《诗经》,指银河。也称云汉、银汉、天汉。也泛指浩瀚星空或宇宙。汉水因与银河夏季走向一致,所以也叫地上的银河,故得名汉水(即汉江)。在古人的认知中,横亘天空的银河与横卧黄河长江之间的汉水,形成天地对应关系。)

  地处汉水中游的安康,居巴蜀文化、荆楚文化、秦陇文化和中原文化的接壤处,特殊的地域赋予了安康极具个性的奇丽文化的同时,又使这块文化更富多元性和包容性。汉水(安康)文化从发蒙阶段就和华夏文明同步发展。“抟土作人”的人类始祖女娲,四五千年前就为今安康平利县留下了有关赫赫功绩的传说。千秋传颂的帝舜,在安康更是有着直接的遗迹传说。深厚的汉水文化孕育出了诸多文化巨人,如锡光、怀让、王戎、沈尹默、瘳谦伍等。

  秦秋时期,最早楚国设汉中郡,郡治在安康。公元前312年,秦攻取汉江中游,仍设汉中郡,在原汉中郡的基础上扩充,行政地域包括今汉中绝大部分、安康全部、商洛大部、以及湖北十堰、郧县、竹山竹溪等地,郡治仍设在西城,用今天的话说,安康属于汉中省,省会是安康。

  很多人不解,安康市城区平地没有汉中大,为什么不把郡治设在汉中呢?原因是这样的,在秦秋战国末年,最强大的国家是楚国。秦国靠西靠北,楚国靠东靠南。两个国家都想统一天下。这两个国家的角力点就在安康这一片(平利的关垭就是战争争夺最激烈的地方,朝秦暮楚的成语由此而来),如果秦夺取了安康,就可以压逼东部和南部的楚国,且易守难攻。从防御上讲,如果楚国控制这一片地域,楚国的军队将沿江而上到达秦岭南坡,随时有突袭长安的可能,给秦国将造成大的威胁。而安康处于汉江中游,正是这一片地域的中心,是权力控制和兵力展开部署的最好位置,可以直接压逼楚国,进退自如。

  秦灭亡后,群雄争战,进入到楚霸王项羽和刘邦相争时代,项羽鸿门宴上不忍心杀刘邦,放刘邦到汉中汉中王,这时的汉中郡郡治仍然在安康,但是刘邦住在汉中(“都南郑”,那时的王候不一定居于郡治地的)。安康也有一些遗迹,比如就有汉王城,相传就是刘邦临时居住的地方。由于汉中郡处在秦岭和巴山之间,项羽希望用地域狭窄、山多艰险抑制刘邦的势力,没想到,刘邦在此隐忍磨砺,悄悄发展壮大,突然间明修栈道、暗渡陈仓),突袭长安,平定天下。由于汉中郡为刘邦的发迹地,刘邦认为汉水是天上的银河所化,所以,就把新国号定名为汉朝。开始了西汉空前强大的中华一统局面。西汉时,汉中郡治不变,仍然设在今天的安康。后来,王莽兵变,西汉后裔光武帝刘秀平定判乱,改建首都到洛阳,由于刘邦在长安建都,在西,洛阳在东,所以,就出现了历史上的西汉、东汉之说,中间断裂期为王莽兵变。东汉续建后,汉中郡郡治这才迁到了南郑,就是今天的汉中汉台区。

  这个时候把郡治设在南郑呢?因为,东汉之后,汉朝空前强大,对外抵御赶走了匈奴,国内天下一统,政治安定,安康军事作用下降,进入了发展经济、修养生息的阶段,汉中的平原面积相对较大,加上巴蜀经济发展较快,做为成都的门户,南郑(今汉中汉台区)更适合于发展经济。

  三国时,汉中郡被一分为二,西部分成汉中郡,东部为西城郡(安康),后西城郡被曹操攻取。

  汉江大桥,就是安康地标之一的安澜楼。安澜楼始建于2002年3月,完工于2004年初,座落在江北制高点上,东临汉江一桥西侧,北靠江北滨江大道黄沟段,南临汉江的望江公园,是一座面阔进深各五层的重檐阁楼。古建风格采用明清大式做法,屋面采用青灰色琉璃瓦,楼的东西为游廊,南面为轩和牌坊,工程结构为全钢筋混凝土,该楼回廊抱厦,重檐叠屋,结构严谨,姿态优美,其外观雄伟壮观不失灵巧,古朴典雅不失大气。是汉水人文的结晶,是与诸多汉水文化集粹而成的。盛世安康,和风扑面。江左塔楼,谓之安澜。

  路边在卖樱桃,是县产的,那边山上到处都是樱桃树,可以自己摘。不贵才10块一斤,不过味道一般。

  安康城区也是很繁华的,随处可见大城市的名牌店,这边消费和四川相似,还有必胜客呢~一般的小城市都没得。女孩子都长得漂亮爱化妆,女孩子还特别多,基本上放学的学生没看见几个男娃,都是三三两两的女娃。我以前听过一个风水故事,故事就发生在安康(大家也可能听说过),一个风水先生给一户富贵人家点了个好风水眼瞎了,子孙后代不赡养这个先生,先生手下的弟子又把风水给破了的故事。这个故事后来说,安康这个大族之后由女人当家以后,家道才逐渐变好。估计安康的“阴盛阳衰”可能是这个。

  顾氏民居占地1500多平方米,是一座两院相通的老房子,属清同治年间的微派建筑。整座院落坐东向西,二十根高高的柱子支撑着两道凉亭及楼下共五十余间房,实属古香古色。顾氏民居已见证百年的历史沧桑。

  顾氏民居后院门楣上有石刻“武陵遗荫”四字,武陵乃当今江苏省武进县,是顾氏宗族的祖居地。明末大学士顾炎武拒绝清廷任用,写下“义无反顾”四字遂遭流放,其中一支子孙流落在安康,才有了安康顾氏家族之诞生。遗者,遗脉也;荫者,树冠、繁衍生息发达之意也。

  安康城内的徽派木结构百年顾氏民居,在经历了1983年安康特大洪水的洗礼后,依旧屹立不倒,也可谓建筑奇事。被列为安康市汉滨区民居唯一“重点文物”保护单位。

  安康有这样一批挪威人,他们不远万里来到当时贫困落后的安康传教,并在当地开设了现代诊所和学校,只收取很少的钱,并在抗战时期,给予当地很多的帮助。其中一位的后人在安康长大,10岁后因为历史的原因回到祖国。50年之后,他回到了安康,续写了这段跨国情缘。他叫尤约翰。

  晚上,顺着汉江边看各处的汉江夜景。坐1路公交车到巴山厂路口,去找马蜂窝上的奠安塔,图片看上去夜景很不错。可是走了将近5公里,到了奠安村,才知道这个塔就是那种方形古塔,没有灯的,晚上根本看不到。气死我了,马蜂窝上的图片是安澜楼。大家没有必要来这里了。

  汉江大桥的车上拍的安澜楼,能看到安宁康泰的摩崖石刻。安康地名原取“安宁康泰,丰乐万年”之意。

  安康的美食很多,这边吃的有点像陕西四川的结合,面馆和川菜馆到处都是,烧烤,火锅,串串你想念都有。安康本地最出名的早餐是安康蒸面,然后有城固热面皮,洗面皮,菜豆腐等。

  蒸面和面皮相似,但比面皮更劲道。蒸面以面粉为主料,添加少许食盐,用水和成面浆,将面糊盛入表面涂擦食油的铁制或铝制圆蒸面锣里,放入大口铁锅水里蒸,数分钟后,一圆型、清黄、柔软的蒸面即成。面质劲道,富有弹性,蒸面表面刷上香油,再配8分熟的黄豆芽(陕南面点标配),浇上特制醋汤、蒜泥、芝麻酱、油泼辣子。入口有油,咀嚼起来有弹性再配淡淡醋香的汤,辣椒油使之成为安康地区一绝。现已入世界文化遗产。

  菜豆腐,就是和四川的豆花一样,菜是一碟咸菜,伴着豆腐吃。要想尝一遍安康周边所有特色小吃,推荐去安康的莲花饭店,基本都有,价格也很适合,有的菜有大份小份,一个人几个人都能吃个遍。而且这家馆子,你尝了觉得不好吃不满意可以直接换,不收钱。服务员的态度也很好。

  康博物馆位于汉滨区江北黄沟路,前身为安康历史博物馆,成立于1984年,2014年迁入现址,是安康市唯一的一座综合性博物馆,现有馆藏藏品4000余件。博物馆占地总面积43亩,其中建筑面积14825平方米,由中国建筑大师西北建筑设计研究院张锦秋院士领衔的华夏所设计,建筑主体三层,局部六层,体现了“、四面通透、秦地楚风”风格特点,是安康中心城市一江两岸风景线上重要景观建筑,

  安康博物馆陈列展览由“三主两辅”组成,即:“天赋安康”、“脉源安康”、“筑梦安康”三个基本陈列和“安康三线建设历程展”和“馆藏书画精品展”两个专题展,系统地展示了安康“特色资源、人文历史、重大事件、辉煌成就、未来规划”,勾勒出安康过去、现在和未来,真正发挥“安康文化祠堂”和“安康会客厅”的功用。“秦巴明珠”展览荣获第十三届全国博物馆十大陈列展览精品奖。

  安康位于陕西省最南端,北靠秦岭,南倚巴山,市区是属于汉江上的一个小盆地。

  安康因为工业不发达,四周环山环境好,所以汉江在这一地区的水质很好,我每次坐火车看到汉江的水都很干净。

  这个展厅一进去,就会自动播放野生动物的叫声。主要展示的动物标本有:羚牛,大熊猫,朱鹮,金丝猴,金钱豹等。

  秦岭羚牛(学名:Budorcastaxicolorbedfordi):又被称为“秦岭金毛扭角羚”,当地人又叫它为“白羊”或是“羊子”,体形粗大,肩高100-130厘米;尾长15-20厘米;重量250-400公斤。雄性和雌性均具较短的角,角呈扭曲状,一般长约20厘米。头如马、角似鹿、蹄如牛、尾似驴其体型介于牛和羊之间,但在牙齿、角、蹄子等更接近羊,是一种大型牛科食草动物。它的两个长而粗壮的前肢,两条短而弯曲的后腿,以及分叉的偶蹄这些特点都使秦岭羚牛能够适应高山攀爬生活。

  秦岭羚牛在每年的二月前后产崽,每胎一崽。它们生性警觉,听觉灵敏。通常是少则十几头,多则四五十头组成羚牛群一起生活。属中国国家一级保护动物。

  朱鹮(学名:Nipponianippon)古称朱鹭、红朱鹭,朱鹮系东亚特有种。中等体型,体羽白色,后枕部有长的柳叶形羽冠,额至面颊部皮肤裸露,呈鲜红色;繁殖期时用喙不断啄取从颈部肌肉中分泌的灰色素,涂抹到头部、颈部、上背和两翅羽毛上,使其变成灰黑色。栖息于海拔1200~1400米的疏林地带,在附近的溪流、沼泽及稻田内涉水,漫步觅食小鱼、蟹、蛙、螺等水生动物,兼食昆虫;在高大的树木上休息及夜宿;留鸟,秋、冬季成小群向低山及平原作小范围游荡;4~5月开始筑巢,每年繁殖一窝,每窝产卵2~4枚,由双亲孵化及育雏,孵化期约30天,40天离巢,性成熟为3岁,寿命最长的记录为37年。曾广泛分布于中国东部、日本俄罗斯朝鲜等地,由于环境恶化等因素导致种群数量急剧下降,至20世纪80年代仅我国陕西省南部的汉中南麓仅有7只野生种群,后经人工繁殖,种群数量已达到2000多只(2014年),其中野外种群数量突破1500多只,朱鹮的分布地域已经从陕西南部扩大到河南浙江等地。但是,朱鹮其实比熊猫要濒危得多,但是熊猫太受外国人欢迎了,名气太大,所以可能民间对朱鹮知道并不多。而朱鹮除了中国重视以外,只有日本最为关注(朱鹮的拉丁语学名就是日语“日本日本”的意思)。朱鹮被当作日本的国鸟,当年差点灭绝,幸好中国借了种给日本,不过日本本土的朱鹮已经灭绝了。

  大熊猫现在的分布地主要在四川山区,甘肃摩天岭一带。大熊猫秦岭亚种(学名:Ailuropodamelanoleucaqinlingensis):秦岭中国大熊猫纬度最高的分布区,种群密度居全国之首。秦岭大熊猫是大熊猫的重要种群,具有独特的分布格局和种群进化史。在形态学和分子生物学等特征方面,秦岭大熊猫与四川甘肃的大熊猫之间有着明显差异,是大熊猫的一个独立亚种,被命名为大熊猫秦岭亚种。秦岭大熊猫分为兴隆岭、太白山、牛尾河、天华山、锦鸡梁、平河梁和青木川7个区域种群,种群数量约273只,仅占四川亚种种群数量的17%。秦岭大熊猫栖息地总面积347684公顷,潜在栖息地面积258667公顷,涉及陕西佛坪洋县、太白、周至宁陕留坝城固宁强凤县9个县21个乡镇。其中洋县佛坪、太白和周至四县交界处的兴隆岭地区为核心栖息地,局域种群的数量最大。据说张得最漂亮的大熊猫是秦岭的熊猫而不是四川大熊猫。安康地区的大熊猫主要分布在宁陕县。

  金钱豹在中国广泛分布,不过野生金钱豹的状况因为太过于分散,具体状况不得而知。安康大部分地区都有金钱豹的出没。

  金雕(学名:Aquilachrysaetos)属于鹰科,是北半球上一种广为人知的猛禽。金雕以其突出的外观和敏捷有力的飞行而著名;成鸟的翼展平均超过2米,体长则可达1米,其腿爪上全部都有羽毛覆盖著。国家一级保护动物。

  安康的主要景点分布:安康的有名景点主要是瀛湖,南宫山,香溪洞,凤堰古梯田,中坝大峡谷,筒车湾等。

  这口大铁钟也不知道是从哪里来的,也没有介绍,上面倒是刻有皇帝万岁,大概也就清吧。

  在博物馆一层,有一个特别的展厅,是安康在抗日时期作为中国内陆最重要的航空战略要地和美国援华的大名鼎鼎的“飞虎队”在安康的故事。

  安康紧靠重庆,自国民政府迁都重庆后,日军对重庆进行毁灭性的大轰炸,日机必经安康上空。如果遇上重庆大雾天,日机返回时不能带弹降落,就会把炸弹全部投到安康。抗战时期陕西共有6个军用机场,安康机场是战略地位最重要,也是规模最大的军用机场。

  五集电视纪录片《中国抗战航空前哨》,反映的是二战期间中国战场上,美国“飞虎队”及中国空军在安康机场的抗战往事。1943年3月,美国总统罗斯福下令扩编美国陆军第十四航空队。同年8月,罗斯福批准陈纳德为“中国空军参谋长”。陈纳德将军率领美国空军第十四航空队第396队,先后有第3、311驱逐机大队,第8、33、81战斗中队,装备有世界最先进的P-61“黑寡妇”战斗机、B-17“空中堡垒”轰炸机等数百架战机,驻守安康军用机场。中、美空军并肩作战,痛击日军,有力地保卫了国民政府陪都重庆。

  安康军用机场始建于1938年春,中央军事委员会命名“中国空军第五十九航空站”。曾驻守过中、美、苏等国的空军将士2000多人,停靠“二战”世界最先进的P-40、“黑寡妇”P-61、B-29等战斗机、轰炸机100多架。由安康机场起飞的战斗机,还多次护航其他机场起飞的轰炸机,对日本都东京进行轰炸,极大地鼓舞了世界人民反法西斯战争的士气。抗日战争后期,安康军用机场充当了中国航空的最前哨阵地,成为中国空军的大本营,战略地位极其重要。

  许多二战时期赫赫有名的人物,都曾在安康军用机场留下足迹。中国第五战区司令长官李宗仁将军、美国“飞虎队”队长陈纳德将军,都曾亲临安康指挥对日作战。中国空军的“灵魂人物”高志航,在河南周家口牺牲的前夜,曾在安康机场迫降;“战斗英雄”王延周在安康机场锻炼成长,先后击落多架日机及一架大型运输机,击毙7名日军将官,震动全国。正因为安康战略前哨地位十分重要,多次遭受了日军飞机的狂轰滥炸。韩天善说,据统计,从1939年7月至1945年1月4日的6年间,日军飞机轰炸安康共18次,出动飞机145架次,炸死无辜平民1500余人,炸伤3000多人,毁坏房屋不计其数。

  然而,由于某些历史原因,安康军用机场这一段壮烈而辉煌的历史,至今鲜为人知,历史教科书上也是难觅踪影。

  美国的煤油灯,上面写USA,这些都从美国进口,说明当时确实社会经济状况落后。

  飞虎队的统帅陈纳德将军。历史上美国罗斯福时代和当代的一些时候确实在帮助中国,而之后由于众所周知的“政治正确”对这些方面做了一些负面处理。

  图右三为民族英雄张大飞。张大飞辽宁营口市人,生于1918年6月16日,卒于1945年5月18日。在”伪满洲国”的威胁下,国立中山中学”被迫南迁,至此与在北平的母亲兄妹永远失去联系,逃亡至营口后,他把父母取得的吉祥名字“张乃昌”改为“张大非”。后改为张大飞。

  1938年,张大飞考入杭州笕桥航校十二期,毕业后即投入重庆领空保卫战,表现甚好,被选为第一批赴美受训的中国空军飞行员。

  1945年5月,张大飞自出战空军,与敌驱逐机遭遇。为掩护友机,张大飞中弹阵亡,壮烈殉国,年仅26岁。

  手雷弹,印象大多是神剧里常见被黑化的,例如手雷炸飞机,手雷那啥等等,各种抹黑历史。

  夏代,安康属于梁州;商、周时期,为庸国的封地,称为“上庸”;庸,古国名,出自帝颛顼,据载曾随同周武王灭商,为牧誓八国之一。民间有“上古东方斯巴达”之称。春秋时,是巴、秦、楚三国间地位较高实力较大的国家。建都上庸(今湖北竹山县西南)。公元前611年,为楚、秦、巴三国所灭。庸国势力范围最大的时候,北抵汉水,西跨巫江,南接长江,东越武当,面积在4万平方公里以上。春秋战国时期为秦、楚、巴反复争夺之地,所以有一词“朝秦暮楚”就是说的庸国。

  秦时,在此置汉中郡西城县,郡治西城。汉沿袭秦制,除西城县外,在此设长阳、长利、洵阳、钖县4县。东汉建武元年(25)将汉中郡治迁至南郑县;建安二十一年(216)曹魏攻占汉中,分郡之东(即今安康地区)为西城郡。曹魏、西晋时期设魏兴郡,隶属荆州,辖7县。西晋太康元年(280),为安置巴山一带流民,取“万年丰乐,安宁康泰”之意,得名“安康”,改安阳县为安康县。南北朝时期安康先属南朝,后属北朝,州、郡、县改易升降错杂。隋复设西城郡,属梁州,辖6县;唐设郡,属山南西道,下属县与隋基本相同。宋设郡,辖6县;元降金州为散州,属兴元路,下辖洵阳、平利石泉3个巡检司和汉阴县;明代前期设金州,下设汉阴平利、洵阳、白河、紫阳石泉6县,万历十一年(1583),洪水淹没州城,遂于城南赵台山下筑新城,改金州兴安州,原改属各县复归统辖。清初仍设兴安州,顺治四年(1647),州府迁回老城,乾隆四十七年(1782)改设兴安府,下设安康平利、洵阳、白河、紫阳石泉6县。辛亥革命后,废府设道,保留县制,废兴安府,安康隶属汉中道,在清代6县的基础上,先后增设宁陕、砖坪、汉阴镇坪4县。民国二十二年(1933)废道,县直属于省,二十四年(1935)设陕西省第五行政区行政督察专员公署,辖10县。1949年5月至1950年1月安康全境解放。1949年12月安康改为陕甘宁边区安康分区行政督察专员公署,1951年元月改为陕西省人民政府安康专员公署,“”期间改称安康地区革命委员会,1979年改为安康地区行政公署,作为陕西省人民政府的派出机构。1990年辖安康市(县级)、汉阴县、石泉县、宁陕县、旬阳县、白河县紫阳县、岚皋县、平利县、镇坪县等10县(市)、2000年12月,撤地设市,设安康市人民政府,市政府驻地安康城区。

  虽然看到过很多博物馆的石器时代的物件,但是感觉安康博物馆在摆设布局方面很是用心。

  县城西15公里处有座海拔988米的女娲山,古称中皇山,异峰独秀,因后有女娲宫而得名女娲山。山上建有女娲庙,气势宏伟,殿宇纷繁。商代,平利为大巴山区族落良国的封地;周初,良随周武王伐纣灭商,故得袭封旧土,建都上良,平利仍属良国统治。五代蜀杜光庭《录异记》是最早记载女娲庙在平利的史料。房州即今毗邻平利,西晋时平利属房州管辖,“上庸界”即现平利,故女娲庙在平利的历史由来久远。

  唐李冗《独异记》中“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。于烟即合”的记载与当地百姓“滚磨为婚”的传说有异曲同工之处。在女娲山东北方向不远处,现有一条山沟名叫“磨沟”,此沟因伏羲女娲兄妹“滚磨成婚”的传说而得名至今。

  史密簋(gui),这件青铜器现在还能看到明显的铭文,多达93个铭文,铭文记述了周王朝与东夷、南夷的战争,对研究西周史、铜器断代以及山东半岛方国地理都有重大的意义。

  封泥模印,1973年县黄坡岭出土三块“锡(yang二声)领言事”封泥和一块“西成丞印”封泥。(“锡领”为人姓名,成与城,汉时通用),西成县治在汉滨区北岸,封泥是古代分发物件时,为作信验,防止私拆而于简上钤记的印章,因此考订为“西城丞锡领”所遗书简封泥。

  汉代铜器,国家一级文物,于1984年在陕西石泉县前池河出土,高5.6厘米,腹围1.9厘米。质地为铜,鎏金多脱落,蚕体饱满,形象逼真,说明当时人们通过蚕桑生产已熟悉蚕的生理结构。据《石泉县志》记载,此地古代养蚕业就很兴盛。由于当时养蚕之风盛行,加之鎏金工艺的发展,因而,有条件以鎏金蚕作纪念品或殉葬品。汉代的养蚕缫丝业达到高峰。大的作坊,均为官府经营,织工多达数千人,丝织品颜色鲜艳,花纹多样,做工极为精致。西汉丝织品不仅畅销国内,而且能途径西亚行销中亚欧洲中国通往西域的商路以“丝绸之路”驰名于世界。(已被陕西省博物馆收藏,这个文物嘛符合某时代主题,所以重点介绍。)

  田叔是赵国陉城人,他的祖先是齐国田氏的后代。田叔喜欢剑术,曾在乐巨公的住处向他学习黄、老的学说。田叔为人刻峭廉洁,并以此自得。喜欢和那些德高望重的人交游。赵国人把他推荐给赵相赵午,赵午又在赵王张敖那里称道他,赵王任命他为郎中。任职几年,他峻切刚直清廉公平,赵王虽赏识他,却没有来得及提升他。

  恰逢陈豨在代地谋反,汉七年(前200),高祖前去诛讨,途径赵国,赵王张敖亲端食盘献食,礼节十分恭敬,汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几十人都为此发怒,对赵王张敖说:“您侍奉皇上礼节完备周全,现在对待您竟是如此,我们要求造反。”赵王咬破自己的指头出了血,说:“我的父亲失去了国家,没有陛下,我们会死后尸体生蛆无人收尸,你们怎么能说这样的话呢?不要再说了!”于是贯高等议论说:“赵王是忠厚长者,不肯背弃皇上的恩德。”就私下里互相谋划弑杀皇上。恰好事情被发觉了,汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣。于是赵午等人都自杀了,只有贯高愿被囚系。这时汉朝又下诏书说:“赵国有胆敢跟随赵王进京的罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣,自己剃掉头发,颈上带着刑具,假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安。贯高等人谋反的事搞清楚了,赵王张敖得以释放出狱,被废黜为宣平侯,就推荐称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们,跟他们谈话,认为朝中的大臣没有能超过他们的,皇上十分高兴,任命他们都做了郡守或诸侯的国相。田叔做汉中郡守十多年。

  锡光,字长冲,东汉汉中西城县人,汉哀帝、汉平帝期间,为交州刺史,徙交趾(今)太守。

  安康,有“金州”之称,原因是安康的汉江,月河流域自古盛产沙金,安康古称金州由此而来。(30年前的汉江淘金人)安康月河的沙金蕴藏量居全国之首。自唐朝后的历代,安康每年都要向朝廷贡金。也就产生了一个古老特殊的行业——淘金人。独特的淘金风貌延续了一千多年。

  汉代龙虎纹画像砖。流行于汉代的画像砖,装饰题材广泛,但以龙虎斗的艺术形式作为画像主题却极为罕见。汉代艺术家创意大胆,构思新颖,着力刻画了虎的矫健威猛。中国作协副主席贾平凹先生观后起名为“西城虎”。此画像砖拓片也已是很珍贵了,收藏爱好者们把拓好的拓片请知名的书法家题跋后,挂客厅、书房,实属威猛、大气。正像书法家李成海先生所题“独步神威怒,眈眈射电光,长风传啸旌定安康!”现为“安康博物馆对外标志之一”。

  李迁哲(510-574),字孝彦,南北朝安康(今汉阴)人。世为山南豪族,仕于江东。迁哲年少成才,有识度,性慷慨,善谋划。建德二年,进爵安康郡公,建德三年,卒于襄阳,终年64岁赠金州总管,谥号壮武。

  镇墓兽方相氏:方相氏是旧时民间普遍信仰的神祗,为驱疫避邪的神。是周礼规定的司马的下属,最高官阶为下大夫。掌蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳、执戈扬盾为国家驱疫。葬礼时,方相氏则驱方良。宫廷里,方相氏驱疫的仪式叫大傩,唐朝成为为军礼之一,隶属太卜属。大傩每年有三次,分别于季春毕春气、仲秋御秋气、季冬送寒气。除夕夜逐疫是最隆重的一次。时代以前,傩从中国传入日本,叫做追傩式,由神道教神社负责。日本每年除夕和立春会举办追傩式。

  坞堡,又称坞壁、堡壁等,后世一般称营、寨。胡三省注曰:“城之小者为坞,天下兵争,聚众筑坞以自守。”它是特殊的历史条件下形成的以家族为核心,以血缘为纽带的地方组织。大多数坞堡是为躲避战乱,自我保护而建。

  战乱引发的社会动荡为坞堡的产生提供了条件。东汉末年,内忧外患。国内农民起义不断,外族羌人叛乱,并、雍州屯兵数十万对其进行失败。在起义叛乱的过程中,地方豪强拥兵自重,相互攻伐,社会大乱,民不聊生。一些地方大族豪强为了防止敌人的袭击,纷纷修建坞壁堡垒保卫自身的财产和人身安全。其次,东汉末年土地兼并严重,乡官系统破坏殆尽,基层的亭里之间居住着彼此有血缘关系的一族人,他们平时耕作,战时保家,随着部曲佃客制的发展更加强化了这种宗法观念,为坞堡集团的形成提供了思想基础和组织功能。坞堡就是在这一特殊的时代背景下如雨后春笋般林立于各地,这些坞堡主要分布在远离城市的山川险要之处,凡山峦起伏,水源充足,易于扼守之处都可成为自卫的武力据点。可以说是当时中国城堡。

  安康在南北朝时期是北方流民南迁的居所之一,安康许家台等地前些年出土的南北朝时期画像砖,无论在砖质和图文上都是一流的坚硬和精细,主要图案有:荷花图案、缠枝莲纹、武士文官、仕女侍女、文字动物等几十个品种.一般砖的正面莲花、菊花、缠枝莲等,大侧面是花卉、缠枝莲、或几何纹或文字,小侧面是人物、武士身穿盔甲,头带盔帽,腰挎箭矢,一手持长矛,一手拿盾牌,威武雄壮.文官头戴官帽,身着紫袍,栩栩欲生.仕女身材窈窕,比例得称.安康此时期的人物画像砖全国很少见,花卉图纹能和出土同时期的画像砖媲美。除此之外,在城区出土的有唐宋时期的画像砖,其图案有飞天、荷莲、人物、鱼和动物等等比起汉、南北朝时期无论在数量和品质上都相差甚远。

  安康的道教深受隔壁的影响,安康道教主要是“紫阳真人”张伯端发展的,安康有个县就叫紫阳县。紫阳县仙人洞是道教南派创始人张平叔修炼之处,因张平叔号紫阳紫阳县名由此而来。张平叔生活在北宋年间,原是浙江一名县令,因一句玩笑使其奴坤自尽,悔恨不已,被判充军,后遇道人点化人道,云游至此,见此处山高林密,水流潺潺,实为修炼佳地,遂凿洞面壁,修炼内丹,著有《悟真篇》等南派道教艺术著作,奠定了南派道教的理论基础,开现代内功之先河,人称紫阳真人。

  这是民国时期李宗仁所属部队从武当山偷运很多仙家铜像运往汉中的弹药厂造枪弹,结果枪弹没造出来,炼炉就炸了(报应),而剩下的铜像就被安康的水监部门扣押保管,直到改革开放后分批还给了武当山。

  古代,安康作为汉江中游重要的城市,货运特别发达(基本上唯一的交通和物流靠水运。)

  中国茶马古道有三条,第一条是陕甘茶马古道,是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道。唐朝时发展成为丝绸之路的主要干线之一。一条是沿藵斜道经留坝凤县两当到达天水。到天水后又分为两路:一路经清水到达庄浪等地:另一路经甘谷武山陇西临洮到达临夏(古称河州)地方。

  另一条经勉县略阳徽县成县岷县到达临潭一带(临潭古称洮州)。茶叶到达临夏临潭等地后,一部分就地销售,一部分转销至河西走廊塔里木盆地、乃至走出国门。

  陕南都会,陕南三个都市中(安康汉中商洛),安康的交通地位一直比其他两处优越,这些年一直被汉中赶超了。

  汉调二黄。汉调二黄也称陕二黄、山二黄、“靠山黄”,或“二黄戏”,陕西省地方戏曲剧种之一。流行于陕南和陇东。是二黄腔调从湖北沿汉水进入陕西而形成的,汉调二黄因它是在汉水流域由西皮、二黄结合形成,故又多称“汉调”。解放初期,为与皮黄系统各剧种通用名称相统一,在安康地区又有“陕西汉剧”之称。

  1917年挪威人夏明华牧师来到安康传教,兴办了信义医院和信义学校;尤约翰的父亲尤汉森是基督教传教士,1928年来到安康,1929年和玺珍在安康结婚。1935年,玺珍生下第一个女儿路得。1937年,尤汉森和妻子回国休假,他们在家乡修建了一座新房子,取名叫“安康”。1938年,尤约翰在挪威那座“安康”的房子里降生。1940年,尤汉森和妻子带着刚满2岁的尤约翰回到了安康,尤约翰在安康度过了10年的童年时光,1949年随着历史原因全家回国。之后,尤约翰续写了安康情缘。

  民国二十九年(1940)年9月3日(农历八月初二)。日本飞机36架狂轰滥炸安康老城和新城,造成民众死伤无数。在此期间,教会医疗机构尽其所有,对伤者进行了忘我地救助和积极地治疗。同年11月24日,挪威人在小北街正式开立了信义诊所,配备了专职的医生和护士,开始了正常的门疹。他们医术精湛,态度和蔼,待病人如同家人,因而很受患者的爱戴。民国三十五年(1946)10月24日,挪威人将西关校场坝的一座桐油坊,连同12亩土地一并购买,改建成信义医院。

  民国二十一年(1932),挪威福音信义会在西关石堤街重新修建了一座可容纳250人之用的福音堂。同时,在右后方专门建造了教会学校。民国二十二年(1933),西关福音堂内开办信义小学,设复式班两班,免费入学,教授教友子弟80余人。按国民政府课程要求,教读中国教科书,初小设公民训练、卫生、体育、国语、社会、自然、算术、劳作、美术、音乐等十科和《圣经》。经费皆来自教会,从挪威劝募捐款。信义学校按西方要求,实行民主管理,专门成立了董事会,由牧师、长老、执事组成。学校对贫寒子弟,不收学费,免费供给书本、笔墨纸张。民国三十五年(1946),信义学校迁移至城南校场口,开设5级4班,其中一、二年级仍为复式班,专职教师4人,均为教徒。学生们每天早上在操场整齐的排队,敬礼,升国旗。民国时期的小学,有期中、期末、学年考试,均采用百分评分制,百分为满格,六十分为及格。学年考试不及格,经补考再不及格者不得升级。

  这是教会小学的第一堂课。孩子们穿着新衣,高高兴兴地来到学校。图为小学生打着校旗:安康私立信义小学。学校向安康县政府申文备案,正式命名为“小学”。民国三十六年(1947)8月24日,教会创建了拥有100名学生的小学和70名学生的中学。

  民国三十六年(1947),挪威国派遣国外传道部主席卡尔·莫特森(CarlMortensen),来中国巡视、检查基督教宣教工作。路过美国时,莫先生购买了一台最新问世的、当时西方上流人士新宠的彩色电影摄像机和彩色胶片。莫先生夫妇一行,从美国菲律宾,绕道台湾岛东,乘船抵青岛,南下上海,北上北京,然后途经西安商洛来到安康。因挪威传教士在安康的宣教工作比较突出,很有成就,是他们专程重点前往的地点,以总结经验并推广之。

  11月12日,莫先生和夫人一行来到安康教会按照西方礼仪举行了欢迎仪式,搭起了彩门,拉起了“欢迎”横幅,悬挂了两国国旗。彩门两边是党旗和中华民国青天白日国旗,彩门下为挪威十字国旗。少年儿童向莫夫人敬献了鲜花,莫先生一行感到无比高兴。这张照片是欢迎时的合影。中间为莫先生夫妇、左六为尤师母、左八为尤牧师、右二为葛教士。

  当天在挪威传教士的南坝居所,也为莫特森先生夫妇一行举行了隆重的仪式。安康地方官员、驻军、士绅、民众代表欣然应邀参加,并且对莫先生一行的到来表示了热烈的欢迎。这是在南坝居所的合影。当天下午,银行行长田先生为莫特森先生夫妇一行举办了欢迎晚宴。按照西方就餐习惯,他们搭拼了长条木桌,上面铺上洁白的桌布和摆上精美的瓷器餐具,一人一份食品,得体而又简朴。莫先生一行倍感温馨,感觉就象回到了自己家乡一样。

  莫特森先生夫妇在教堂外的照片。这位戴着眼镜,穿着西服打着领带,臂腕里夹着《圣经》的先生,就是卡尔·莫特森。他那除旧的外套、裤脚和轻便的皮鞋,虽然显得有点邋遢,然而更显示了他那严谨、执着的学者风度。他的夫人服装整洁、得体讲究。带着手套的双手拿着围巾和皮包,胖胖的脸庞露着微笑,慈眉善眼,显得格外慈祥。

  就是他们夫妇,用手中的彩色摄像机,用仅有的一盘胶卷,拍摄下安康的民风、民俗、民情,最线年的社会现状,留下了弥足珍贵的“1947年的安康”电影记录。而全片中展示最为充分的,就是陕南小城安康昔日的风土人情,足足有20分钟。据专家考证,这部摄于1947年的影片,是中国的第一部彩色电影记录片。

  他们离开安康后,又游历湖北后溯长江而上至重庆成都峨眉山等地。他沿途拍摄了大量的人文风情、山川建筑、河流关隘等。1948年年初他回到了挪威首都奥斯陆,把这些资料带回去,由一家美国公司将它们连接编辑成电影后在挪威各地放映引起轰动。同时他写了一本书――《我所看到的中国》,记录了这段难忘的旅程,搭建了中挪友好的桥梁,将挪威中国的友好关系牢牢加固。(摘自华商网)

  1958年莫先生去世,1982年95岁的莫夫人去世。由于时间的关系,他们拍摄的胶片大部分毁掉了,但有关安康的20分钟珍贵影像幸运的保留了下来。1985年他们的孙女儿将这些胶片送给尤约翰,尤约翰将它们重新拷贝制作送给中国。

  近百年的风雨岁月,曾经在生活过的挪威老人大多已离开了人世,而他们的后裔们继承父辈的遗志,纷纷来旅游观光。他们热爱中国,仍对安康一往情深……2012年10月,尤约翰带领73名挪威人访问安康。为欢迎这次挪威人来安康,顾家大院专门举办了“挪威人在安康老照片展”。挪威朋友进入院内,立即发出此起彼伏的赞叹声,几十幅制作精美的1918年到1949年的老照片,栩栩如生,生动地活现了当年挪威人在安康的工作、生活和安康民众亲密无间的情景。

  这些照片里,有访问团的父辈,也有访问团成员当年在安康年轻时的倩影。在万里之遥的看到父辈和自己的历史存照,又怎能不使他们倍感亲切呢?访问团里70至80岁的老人占了一多半,许多人流下了激动地热泪。

  自1985年起,尤约翰每年要回中国两次。在他的花园里,种着从安康带回的蔬菜种子。尤约翰常说:“我热爱中国,在中国各地有很多好朋友,尤其是在安康。”

  2013年1月,《老城影像》在城区顾家大院举行了开机仪式,尤约翰深情地说:安康的朋友,愿意把我父亲他们照的这些老照片和纪录片,把它成为安康一个纪念品。因为这些照片非常宝贵,他们的真实生活,是他们跟人接触的时候照的,都是很实际。那个时代的一些情况,我非常高兴,我也是编辑时注意的。安康真是变化很多,从我小时候看,安康那个时候真是另外一个世界。我们今天安康变得越来越美,真的是。我很爱安康,这是实在的。我愿意祝福你们,让这件事可以为我们将来,安康人可以多多知道过去的情况。祝愿挪威万古长青!

  尤约翰说:当然,现在安康变化的这样快,让我意想不到。而且有豪华的样子,这是非常了不起的一件事,对百姓,对地方也是一个非常重要的进步。我看今天的安康,和我当时六七十年前的安康完全不一样,好像是两个世界。我是感觉很幸福,我是在老中国,老安康长大的,老安康文化背景,风俗习惯这方面,还是存留在我心里的,我感觉是在这里生活过的一个很快乐的小孩。祝愿挪威万古长青!

  尤约翰先生捐赠的老照片及安康当时的一些民间衣食物品。尤约翰先生捐赠的《安康1947》是中国第一部彩色记录片,没有录音设备,之后上传的是带着尤约翰先生旁白配声的版本。当时是在微博上看到,在当时的那个社会的十八线山村城市,社会生活也很充实,也并非民不聊生。

  左边的是汉语版的圣经刺绣,右边是当时国民护照,当时就是一张加盖了印章的纸和古代一样。

  安康中国重要的西部铁路节点,襄渝线(襄阳重庆),阳安线(阳平关到安康)在这里汇集,当时是中国三线建设搞出来的,代号分别为2107和1101。当时这些铁路建设都是抽调的当地民兵组成了所谓的“铁道兵”,建设过程中由于设备和管理落后,基本上靠人力。而且付出了很惨重的伤亡代价,襄渝铁路死亡人数官方给出的数据嘛不过阳安线牺牲的有千百人应该差不多。

  襄渝铁路当时抽调的不仅是陕西民兵,湖北四川也有,大概抽调的民兵50万之多,还调了一些“文革”乳臭未干的初中生去参与建设。那些单纯的学生大多最终成了三线建设的牺牲品,因为档案都在三线而就永远留在了三线。很多幸存下来的民兵和学生,也因为施工过程中保护缺失患上了矽肺病,大部分人60岁之前就死了。而很多人为铁路建设牺牲和伤残,至今国家没有任何实质性的补偿措施,至今甚至连个正面评价都没有,倒是有个“青春无悔”来被代表。

  安康的定位就是水库,交通枢纽(日渐衰落),发展绿色种植业等,适合养老的城市这也还是当年三线的。

  安康学院,虽然说是山沟沟的一所不知名的学校,由于当年看报考指栏的时候,看到这个学校12年竟然在我们那二本录取派了前三,也不知道是哪个瓜皮随便填了这个所高校,或许是因为它简称“安大”?

  安康学院是安康市唯一一所省属全日制普通本科院校,以培养具有较高综合素质和创新精神的应用型人才为主要任务。其前身是创建于1958年的安康大学,1963年因国家经济困难停办,1978年8月恢复办学。(感觉和成都学院一样的经历2333)

  这个学校妹子多比较多。学校的食堂感觉上还挺不错的,学生都不收拾碗筷,都放在桌子上给阿姨收(学校也太宠着了吧)。

  瀛湖,位于陕西安康市城区西南16公里处,是西北五省最大淡水湖。旅游区总面积102.8平方公里,其中水域面积77平方公里,周长540公里,库容26亿立方米,平均水深100余米。景区碧水蓝天,秦巴仙境,水质优良,物种丰富,气候温和,岛屿众多,素有“”之称,是独具秦巴汉水自然风光的省级风景名胜区、陕西十大美景之一。

  这里是瀛湖镇,坐公交31路就能到达码头,但是车真的很少很少,建议在城西客运站坐到岚皋县的车到镇上下。

  天柱山安康大名山之一,山顶上有一个白云寺。史载创建于唐麟2年(664年)。白云寺是陕南佛教圣地四大丛林之一,列为安康八景之一。寺庙由三进四塔、一炉五殿、九洞三院组成。沿台阶攀至12层,便是建真武祖师殿石碑,此碑为清代楷书精品。最高处三进佛殿的佛像,均为明代石雕精品。寺后有莲花池,前有方池。据传,看天池可知汉江水位。

  香溪洞,bwin中文平台国家AAA级旅游景区,位于城南3公里新城办事处境内。东起陈家沟西环山梁。西至西坡根山溪,南到任家沟北环山半坡茶园,北至头天门牌坊北环沟中,总面积6.6万平方米,香溪公路专线直达公园。据园内碑文载始建唐代,明万历庚子年(1600)。清雍正九年(1731)两度重修,昔称“古洞仙踪”。系安康“八景”之最。

  香溪洞景区现有50多处景点和文物,主要景点有香溪八洞、纯阳楼、玉皇阁、天梯、驾云桥、镜儿湖、凌霄亭、古钟亭、望江楼、兴贤塔、古战场、三清殿等,素有“古洞仙踪”之称。香溪洞、药王洞、三茅洞、龙王洞、文昌洞、八仙洞、慈航洞、祖师洞并称“香溪八洞”,洞中石雕泥塑道教神像多尊,神采奕奕,栩栩如生。自明朝以来,香溪洞就成为陕南道教最大的活动中心。据说这里是吕洞宾修炼的地方。

  上山没有公交车直达,坐到山脚下,要爬还是要一会儿。过了头天门,二天门,到了三天门就到景区门口。

  三天门是香溪洞正门,不收门票。不过这里也就算是公园,没有什么特别的看头。

  这里倒的这棵树是有这么故事。全国政协常委、中国道教协会会长任法融为“三清殿”、“中华万福大鼎”开光,开光仪式结束后,任法融会长途径玉皇阁的第33个步台阶时,突然一棵红椿树“咔嚓”一声从山上倒下来,众人在惊吓之余,抬头望,只见红椿树悬在上空,树未落地。任法融会长当即风趣地说,“福(树)到(倒)了!”在场众人无不为任法融会长风趣和幽默留下深刻的印象叫好,更为“福到了”天人合一的奇特景观所感染。任法融会长为这一幕欣然题词“福到了”。

  第二天坐火车到了离安康不远的旬阳县,去这个地方在城东客运站坐面包和坐火车差不多,我对这边不熟选择坐火车去旬阳北站,这离县城还有十公里左右。到这里的目的是去看旬阳的太极城,这个太极不是别的,正是这个县城的样貌。

  旬阳“天然太极城”是因奇特的地貌所造成。由于旬河的下切、侵蚀、堆积,使河床呈“S”形。旬河环绕流经旬阳县城,并在老县城东注入汉江,组成了一幅天然太极图案。在此,可体会到我国古代造城选址的独特思维和道家“天人合一”的思想。

  河北岸是现在的新县城,河的南岸半岛是老县城。阴鱼岛和阳鱼岛,首尾相逐,对称互抱,惟妙惟肖,最为奇特的是阴阳鱼眼位置分别生长着一棵千年古柏,历经千年依然枝繁叶茂。早在清乾隆年间就有诗句这样描述:“满城灯火列星案,一曲旬水绕太极”,证明太极城的称谓由来已久。

  这个公园里还栽种了不少樱桃树,在山上就可以摘不少。旬阳的樱桃在本地很出名,但是我感觉味道挺一般的,本地5,6块一斤。